мне кажется, ни он, ни она не хотят свадьбы- она- как хозяйка гостиницы- ну что ж молчать то- гейши не выходят за самураев...
он- как если свадьба порвет последние нити, объединяющие его с его родом деятельности- ведь пока-он все еще самурай.
вполне корректный. по моему, вполне ясно- или, возможно, в прошлом.
хозяйком гостиницы в веселом квартале так просто благородные девы не становятся.

Сорра, что влезаю! Рылась в дневниках, нашла вот здесь: http://www.diary.ru/~alwdis/ вот такую информацию, хочу поделиться: Именно юдзё, в отличие от гейш, - жрицы Любви (гейши - танцовщицы). Визуально они отличаются прической (прическа юдзё разделена на две части и украшена множеством шпилек. Гейша носит ОДНУ шпильку!) и поясом.
Юдзё - это единственный тип японских женщин, у кого пояс завязан СПЕРЕДИ. Это объясняют тем, что, дескать, при ее профессии завязывать-развязывать приходилось часто... но дело в другом. Это и знак профессии, и символ того, что она не марает рук тяжелой работой. Это многое объясняет! Возможно, именно из-за этого она не замужем, да и кто знает, что за заведение "Светлячок"=)

Узел спереди, зуб даю! Вечером выложу, надеюсь.

мда.. тогда действительно юдзё- и о Веселом квартале читать тут

В 1603 году Токугава Иэясу окончательно собрал в своих руках всю полноту власти и основал сёгунат Токугава. Своей столицей он сделал Эдо (современный Токио). 

Сёгуны династии Токугава были одержимы двумя страстями - к порядку и к безопасности. Естественно, наличие столь массовой и безнравственной индустрии, связанной с криминалом, никак не соответствовало представлениям сёгунов об идеальном обществе. Однако уничтожить ее они не могли - социальную проблему "одиноких мужчин" решить было невозможно. К тому же, основными клиентами проституток были купцы, к котором сёгуны относились еще более подозрительно (они ведь ничего не производят и не воюют!). Считалось, что мысли о развлечениях отвлекают купцов от размышлений, могущих подорвать могущество государства. 

Решение нашел Сёдзи Дзинъэмон, владелец публичного дома, подавший в 1612 году прошение о "перестройке" всего секс-бизнеса Эдо. Он предложил выделить для публичных домов отдельных городской квартал и свезти туда всех проституток столицы, поместив их под пристальный контроль полиции. Эта идея находилась в общем русле политики сёгуната, уже предписавшего самураям жить в одном районе города, а простолюдинам - в другом. 

Проститутки-юдзё 
Первая петиция Сёдзи застряла в сёгунской канцелярии, и через пять лет он подал второе прошение сходного содержания. Эта бумага уже была рассмотрена и одобрена, и в том же 1617 году проект начал реализовываться. "Веселый квартал" назывался Ёсивара. Первоначально это название значило "Тростниковое поле", но в дальнейшем иероглифы были изменены, чтобы значить "Веселое поле". 

В обмен на сотрудничество с тайной полицией в деле выявления "подозрительных личностей" публичные дома квартала Ёсивара были освобождены от налогов. Квартал был окружен рвом с водой и высокой стеной с воротами, закрывавшимися на ночь (примерно в полночь). Девушкам (юдзё) было разрешено выходить из Ёсивара только в трех случаях: для посещения врача, по вызову в суд и во время прогулки с клиентом для любования сакурой. Во всех случаях девушку сопровождал полицейский соглядатай. Ходить девушки имели право только босиком. 

Опыт Ёсивара настолько пришелся по сердцу сёгунату, что вскоре аналогичные кварталы по всей Японии. Наиболее известными из них были Симабара в Киото и Симмати в Осаке. Слово "ёсивара" стало нарицательным - общим названием для всех "веселых кварталов". 

млиин... это же все самураи понимают... крестьяне- скорее всего нет, им Горо про квартал рассказывал. Представляю, что подумал Кацу, увидев такую "верную супругу"...
да интересно...

да, там, в конце обсуждения- картинки юдзё... как они прекрасны...

кстати, ай, про макияж гейш там тоже интересно...

ay
Выручила! А то я вчера к компу так подойти и не смогла. Хотя там все 7-ю серию можно пересматривать на этот счет-хотя в некоторых ракурсах может показаться (когда Юкино скрывает руки в поясе), что это отделка длинных рукавов, когда кимоно пказывают сзади отчетливо видно, что оби вязан задом наперед.

Отредактировано Haydee (03-10-2009 01:58:29)

угу. сделаем

посмотри картинки по ссылке в моем посте- там определенно такой же узел как у Юкино. Несомненно, юдзё. вопрос о наличии покровителя открыт. Был, но уже не нужен? тогда почему пояс ? короче, очень много вопросов , надо копать дальше.

Грохнул, не грохнул...интересно, что тогда мешало им пожениться, раз они и так уже вроде вместе живут, да и были ли у них отношения вообще-само по себе большой вопрос.

Короча так. 100% то, что мадам-юдзё, или, проще говоря, куртизанка. Такой пояс с таким бантом носили только ойран высокого ранга (подробнее есть на 1001kimono.ru). Ойран и таю-куртизанки наиболее высоких рангов, музицировали и танцевали-и некоторые не хуже гейш, хотя основная профессия понятно какая. С фиг знает какого лохматого века куртизанок и иже с ними стали селить в так называемый "веселый квартал", Ёсивара (если я не путаю, речь идет о Киото) - ср. "Веселая деревня". На территорию Ёсивары в ночное время проникнуть было невозможно- квартал окружался  рвом. Еще прикол-на территории не то, что драться было нельзя, туда самураев не пускали (хотя они были едва ли не первыми его завсегдатаями-ходили украдкой), и по крайней мере приходили туда полюбас без оружия. Это вкратце, остальное смотрите в "Кимонах". Про пояс спрошето отдельно.

охохохооооооооо,а я то их поженила в своём фике....так....мдааааа...

Почему выкупить? она- хозяйка дома, работает на себя, как я понимаю. У нее , скорее всего, есть покровитель.
Насколько такое положение унизительно или почетно- не знаю, у японцев другие понятия о сексуальности и табу.

Юкино же Ситиродзи явно любит, но, возможно, замужество с ним пошатнет ее положение. И этого не хочет одна или обе стороны.